Источник, дарующий счастье быть родителями

Автор: Анастася Рейн. Дата публикации: 06 Май 2014.

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Рейтинг 0.00 [0 Голоса (ов)]

Легенду эту я слышала не раз от местных жителей, от мужчин даже чаще. Вот ведь! Заинтересованы они в деторождении, в том, чтобы каждая семья обрела счастье иметь детей.

Есть источник один в нашем городе, проистекает он у подножия Анно-Зачатьевской церкви, прямо в Гончаровском парке, бывшем в имении родового гнезда Васильчиковых-Гончаровых-Ланских (о парке и усадьбе мы писали ранее). Поверье вещает, что женщина, не имеющая детей долгое время не по воле своей, но испивающая воды в этом источнике, непременно зачнет и родит ребеночка.

С разных окрестностей приезжают в центр нашего города супруги, надеясь исполнить мечту и долг своей жизни перед Господом. Приезжают, пьют, и увозят святую воду в канистрах и баклашках.

Откуда пошло это поверье? Обратимся к истокам и истории.

Библейские сказания гласят: много-много лет назад… Святой праведный Иоаким, сын Варпафира, был потомком царя Давида, которому Бог обещал, что от семени его родится Cпаситель мира. Праведная Анна была дочерью Матфана и по отцу была из колена Левиина, а по матери — из колена Иудина. Супруги жили в Назарете Галилейском. Они не имели детей до глубокой старости и всю жизнь скорбели об этом. Им приходилось переносить презрение и насмешки, так как в то время бесчадие считалось позором. Но они никогда не роптали и только горячо молились Богу, смиренно уповая на Его Волю. Однажды, во время большого праздника, дары, которые взял праведный Иоаким в Иерусалим для принесения их Богу, не были приняты священником Рувимом, который считал, что бездетный муж недостоин приносить жертву Богу. Это очень опечалило старца, и он, считая себя самым грешным из людей, решил не возвращаться домой, а поселиться в одиночестве в пустынном месте. Его праведная супруга Анна, узнав, какому унижению подвергся ее муж, стала в посте и молитве скорбно просить Бога о даровании ей ребенка. В пустынном уединении и постничестве о том же просил Бога и праведный Иоаким. И молитва святых супругов была услышана: им обоим Ангел возвестил о том, что родится у них Дочь, которую благословит весь род человеческий (по материалам сайта «Беби.ру»).

Более поздняя история добавляет: много лет назад… По одной из версий село Зачатьевское впервые упомянуто в документах 1628 г. А во всех селах, как и положено, перво-наперво возводили Храм на лобном месте. Белоснежную пятиглавую Анно-Зачатьевскую церковь возвел на месте деревянной в 1694 г. стольник Савва Лукьянович Васильчиков по обету, данному им при молитве о детях, которых у него, видимо, не было долгое время. В начале строительства храма его супруга Анна зачала обещанное Богом во время молитвы чадо и через положенное время родила дочь, названную Марией. После у супругов были и другие дети.

Почти в наше время: Легенда, которую записал протоиерей Олег Пэнэжко, указывает: «Супруга Саввы Лукьяновича Васильчикова Анна долгие годы не могла утешиться младенцем и с горькими слезами молилась перед иконой Зачатья праведной Анной Пресвятой Богородицы в Серпуховском Зачатьевском монастыре (ныне Высоцкий). Во время молитвы она задремала и услышала повеление от иконы, чтобы супруг её заложил церковь, тогда Господь дарует им дочь. Савва подал прошение на построение каменной церкви и, получив благословение, возвёл белоснежную Анно-Зачатьевскую церковь. Анна зачала обещанное Богом чадо, родилась дочь, названная Марией».

Таким образом, легенда как бы следует за рассказом из Евангелия. Однако исторические источники восстанавливают иную картину. Жену Саввы звали не Анна, как считали многие поколения лопасненцев, а Ульяна (рождённая Малыгина). Сохранившиеся документы подтверждают, что Ульяна Васильчикова отличалась редкой набожностью и сердобольностью. До конца жизни она делала большие вклады в церковь, отпустила на волю многих крепостных крестьян. Детей у Саввы и Ульяны не осталось. Зачатьевское имение перешло к потомкам младшего брата Саввы. Однако можно предположить, что в этой семье дочь всё же родилась, выросла. И ушла в монастырь. Пока не расшифрована до конца надпись на недавно найденной плите, установленной на могиле схимонахини из рода Васильчиковых. Возможно, под этой плитой упокоилась та самая Мария (её имя было изменено при принятии монашества и схимы). Именно страстное желание её родителей иметь своё чадо подарило жителям нашего города радость молиться в древнем каменном храме (по материалам сайта «Музей памяти 1941-1945»).

Такие вот дела, бабоньки… От воды ли, от любви, но детки появляются, и пусть вера в чудодейственность родника и в Бога дает силы и счастье обретения самого главного смысла нашей жизни, наших детей.